خَيْوَانُ

خَيْوَانُ

خَيْوَانُ بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ، وَسُكُونِ الْمُثَنَّاةِ تَحْتُ، وَبَعْدَ الْوَاوِ أَلِفٌ وَنُونٌ: جَاءَتْ فِي النَّصِّ: قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَخَيْوَانُ بَطْنٌ مِنْ هَمْدَانَ، اتَّخَذُوا يَعُوقَ بِأَرْضِ هَمْدَانَ مِنْ أَرْضِ الْيَمَنِ.
وَيَقُولُ الْهَمْدَانِيّ: وَخَيْوَانُ: أَرْضٌ خَيْوَانَ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ مِنْ غُرَرِ أَرْضٍ وَأَكْرَمِهِ تُرْبَةً وَأَطْيَبِهِ ثَمَرَ ةً، يَسْكُنُهَا الْمُعَيْدِيُّونَ والرَّوْضَوانِيّون، وَبَنُو نُعَيْمٍ، وَآلُ أَبِي عَيْشٍ، وَآلُ أَبِي حَجَرٍ مِنْ أَشْرَافِ حَاشِدٍ. وَحَاشِدٌ أَحَدُ شَطْرَيْ هَمْدَانَ، وَالْآخَرُ بَكِيلٌ، وَلَا يُذْكَرَانِ إلَّا مَعًا، فَيُقَالُ: حَاشِدٌ وَبَكِيلٌ.
وَخَيْوَانُ اسْمُ الْقَبِيلَةِ أُطْلِقَ عَلَى بَلْدَةٍ مَا زَالَتْ عَامِرَةً شَمَالَ صَنْعَاءَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَعْدَةَ.
أَمَّا يَعُوقُ فَلَمْ يَعُدْ يُعْرَفُ الْيَوْمَ. وَهَمْدَانُ: قَبِيلَةٌ تَمْتَدُّ دِيَارُهَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالشَّمَالِ الشَّرْقِيِّ فَتَشْمَلُ سَرَاةً وَاسَعَةً وَوَادِي نَجْرَانَ وَحَبَوْنَةَ وَأَطْرَافَ الرُّبْعِ الْخَالِي الْغَرْبِيَّةَ إلَى وَاحَةِ يَبْرِينَ، وَإِلَى شَمَالِ شَرْقِيِّ الرِّيَاضِ حَيْثُ تَصِلُ دِيَارُ الْعَجْمَانِ مِنْ يَامٍ مِنْ هَمْدَانَ، أَمَّا إخْوَتُهُمْ بَنُو مُرَّةَ فَيَتَوَغَّلُونَ فِي الرُّبْعِ الْخَالِي إلَى حُدُودِ إمَارَةِ قَطَرَ. وَقَدْ فَصَّلْت أَخْبَارَهُمْ فِي كِتَابِي «بَيْنَ مَكَّةَ وَحَضْرَمَوْتَ».